دانلود مقاله وپاورپوینت
انواع مقاله وپاورپوینت وطرح توجهی و مقاله ترجمه شده ونمونه سوالات و سایر محصولاتدانلود مقاله وپاورپوینت
انواع مقاله وپاورپوینت وطرح توجهی و مقاله ترجمه شده ونمونه سوالات و سایر محصولاتترجمه مقاله موسیقی زهیریگ بلوچی
با کلیک بر روی پرداخت آنلاین، به صفحه پرداخت هدایت خواهید شد و بعد از پرداخت از طریق کارت های اعتباری بانکی ، لینک دانلود فعال شده و می توانید فایل مورد نظر خود را دانلود کنید.-
قیمت : 5000 تومان
::
[ بلافاصله بعد از پرداخت لینک دانلود فعال می شود ]توضیحات بیشتر در مورد ترجمه مقاله موسیقی زهیریگ بلوچی :
ترجمه مقاله موسیقی زهیریگ بلوچی
فهرست
عنوان انگلیسی مقاله: The Baluchi Zahirig music, Introduction to Professional Baluchi Music
عنوان فارسی مقاله: موسیقی زهیریگ بلوچی و مقدمه ای از موسیقی حرفه ای بلوچ
دسته: هنر
فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات فایل ترجمه شده: ٩
چکیده ترجمه:
در زمان های دور، بلوچ ها در شمال و مرکز ایران می زیستند. گویی از
سده دهم میلادی، آنها کم کم به سوی جنوب ایران روانه شده و تا مرز هندوستان
پیش رفتند. امروزه بیشتر بلوچ ها در سرزمینی زندگی می کنند که بخش غربی
پاکستان و جنوب ایران را در بر می گیرد. امروزه بلوچ ها در کرانه ی عربی
خلیج فارس پخش شدند. در دوران این مهاجرت دراز مدت بلوچ ها با سایر دسته
های نژادی مانند براهویی، سیندی، لاسی، جت و دیگر گروه ها برخورد کردند. در
میان آنان، ایلاتی بودند که به انجام کارهای دستی (زرگری، آهنگری) و ساخت
موسیقی می پرداختند. این گروه متعلق به طبقه اجتماعی اوستای ٢ و بیشتر به
ایلات رند و زنگشاهی وابسته اند. شاید این گروه ها شاخه ای از نژاد ایلات
کولی و کولیانی باشند که گذشته تاریخی آنها به زمان های دوردست به اندازه
٢٠٠٠ سال پیش می رسد.
با توجه به نقش میراث داری موسیقیدانان بلوچ در فرهنگ زندگی بلوچی این
پرسش پیش می آید که موسیقی بلوچ ها تا چه اندازه نسبت به ریشه های خود به
ویژه در وادی جنوب در مکران اصیل مانده است. با بررسی این موسیقی درمی
یابیم که لایه قدیم ایرانی در برخی مقام ها مانند قبله و صلو و وزن های شش
هشتم و هفت هشتم، با لایه ی دیگری از سمت خاور پوشیده شده و از آن موسیقی
بلوچی به دست آمده که رنگ و بویی بین ایرانی و هندی پیدا کرده است، بدین
معنا که بین مقام و راگا جای گرفته است. رنگ هندی این موسیقی بر پایه ی
مرکزی بودن نت شاهد (سا در هند) در همه آهنگ ها و یا ساختارهای مقامی و
همچنین درجه بندی اساسی نیم پردگی در مقام هایی است که درسنت های موسیقی
ایرانی و عربی یافت نمیشود. هم چنین کاربرد سیم ها و احزان و همنوازی و
احزان ضربی یعنی ساز تنبورگ به آن چهره ی هندی می بخشد. در این موسیقی پرده
و گام و … مانند اجزای موسیقی هندی اند.
درباره ی ویژگیهای وزنی این موسیقی باید بگوییم که دارای وقفه های
لهجه دار، ظرافت حالت ریتمیک، آزادی در اجرا و ریتم های بینابین ضربه های ٧
و ٨ ، ٣ و ٥ و ٥ و٧ تایی است. همچنین در این موسیقی گام های شش نتی در یک
اکتاو یافت می شود که شاید رد پایی از سنت محلی بوده است که به دست استاها
وارد این موسیقی شده است. در هر حال، این لایه ها خیلی از هم جدا نبوده و
پایه ی موسیقی سنتی مکران را می سازند.
ترجمه مقاله موسیقی زهیریگ بلوچی
قیمت : 5000 تومان
ترجمه مقاله تماشاگر رهایی یافته تئاتر
با کلیک بر روی پرداخت آنلاین، به صفحه پرداخت هدایت خواهید شد و بعد از پرداخت از طریق کارت های اعتباری بانکی ، لینک دانلود فعال شده و می توانید فایل مورد نظر خود را دانلود کنید.-
قیمت : 9500 تومان
::
[ بلافاصله بعد از پرداخت لینک دانلود فعال می شود ]توضیحات بیشتر در مورد ترجمه مقاله تماشاگر رهایی یافته تئاتر :
ترجمه مقاله تماشاگر رهایی یافته تئاتر
فهرست
عنوان انگلیسی مقاله: The Emancipated Spectator
عنوان فارسی مقاله: تماشاگر رهایی یافته تئاتر
دسته: هنر
فرمت فایل ترجمه شده: WORD (قابل ویرایش)
تعداد صفحات فایل ترجمه شده: ١۶
چکیده ترجمه:
نام این بحث را تماشاگر رهایی‌یافته گذاشته‌ام. بنا به درک من، یک
عنوان همیشه یک چالش است. این پیش فرض را در خود دارد که اصطلاح دارای
مفهوم می باشد، که میان اصطلاحات جداگانه پیوندی وجود دارد، و در ضمن به
این معناست که این پیوند، میان مفاهیم، پرسش‌ها و نظریه‌هایی وجود دارد که
در نگاه اول به نظر می‌رسد هیچ رابطه ی مستقیمی با هم ندارند. از نظری هم
این عنوان بیانگر سردرگمی من در زمانی است که مارتن اسپانگبرگ از من دعوت
کرد که سخنرانی‌‌ای را ایراد کنم که باید “نطق کلیدی” این فرهنگستان می
بود. او به من گفت که به دلیل تاثیری که کتاب من ” آموزگار نادان مدرسه (Le
Maitre ignorant) (١٩٨٧) روی او گذاشته بود می‌خواهد که من مجموعه ی
تفکرات خود را در باره ی “تماشاگر” (Spectatorsphip) در آنجا مطرح کنم. از
خود می‌پرسیدم چه پیوندی می‌تواند میان علت و معلول باشد. این فرهنگستانی
است که کسانی را که در دنیای هنر، نمایش و اجرا فعال هستند دور هم جمع
می‌کند تا موضوع تماشاگر امروزی را بررسی کنند. کتاب “آموزگار نادان مدرسه”
تفکری در باره ی نظریه ی عجیب و غریب و سرنوشت غریب ژوزف ژاکوتو ، استاد
فرانسوی اوایل سده ی نوزدهم بود که دنیای فرهنگستانی را با این گفته به
ناآرامی کشاند که شخصی نادان می‌تواند آنچه را که خودش نمی‌داند به شخص
نادان دیگری بیاموزد، و از این راه، منادی برابری عقل وهوش شد و فراخوانی
در مورد رهایی روشنفکرانه در برابر دریافت خردمندی از راه آموزش و پرورش
طبقات پائین می دهد. نظریه ی او در اواسط سده ی نوزدهم به باد فراموشی
سپرده شد. احیای آن در سال های ١٩٨٠ به نظرم لازم آمد تا بحث در باره ی
آموزش و پرورش و مخاطرات سیاسی آن را بار دیگر به جریان اندازد. اما مردی
که دنیای هنری‌اش را می‌توان با دموستن، راسین و پوسن متجلی کرد چه
فایده‌ای می‌توانست برای گفت‌وگوی معاصر هنری داشته باشد؟
با تفکر بیشتر به نظرم رسید که نفس فاصله، فقدان رابطه ی روشن میان نظریه ی ژاکوتو و موضوع امروز تماشاگری می‌تواند اتفاق خوبی باشد.
ترجمه مقاله تماشاگر رهایی یافته تئاتر
قیمت : 9500 تومان
ترجمه مقاله هیجان خواهی و وابستگی به اینترنت در نوجوانان دبیرستانی تایوانی
ترجمه مقاله هیجان خواهی و وابستگی به اینترنت در نوجوانان دبیرستانی تایوانی
دسته :روانشناسی
فرمت/ورد تعداد صفحات ترجمه شده 14
قیمت : 10000 تومان
ترجمه مقاله نقش افسردگی عمده در عملکردهای عصبی بیماران با اختلال
ترجمه مقاله نقش افسردگی عمده در عملکردهای عصبی بیماران با اختلال
دسته :روانشناسی
فرمت/ورد تعداد صفحات ترجمه شده 10
قیمت : 8500 تومان